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2006 年，中央台黄金时段播了《乔家大院》这部电视剧，不雅众终点可爱，它成了往常的收视榜首。
这部电视剧在各地都终焚烧，不单是因为创作团队好坏，更紧迫的是它讲了一个发生在山西的精彩商战事儿。
与此同期，位于晋中的乔家大院因为电视巨变得愈加著明远近。有着“东方第一民宅”之称的乔家大院，也曾见证了晋商八巨匠里排首位的乔家的填塞与光泽。
那乔家大院这座到当今照旧有 260 多年的顶级豪宅，到底是咋竣工保存到如今的？它又是咋躲过日军的劫夺的？
【一、乔家是若何富起来的？乔家大院有多富？】
乔家的梓里在山西祁县，要说乔家是咋发财的，那得从第一代家主乔贵发讲起。这东谈主早年是靠卖夫役的，自后跟别东谈主去内蒙沿路作念生意，开了个草料场。这当中也有不成的时间，连成本都赔进去了。
乔贵发这东谈主厚谈，能受苦，有生意脑筋，还重情重义。就这样着，他靠着天时地利东谈主和，把“复盛公”这个货栈作念得越来越大。自后他那配合资伴不会管家没落了，平缓的这扫数这个词生意就都归乔家独自扫数了。
乔家在包头城里开了 19 个店面，雇佣东谈主数最多的时间达到 500 多东谈主，是以才有“先有复盛公，后有包头城”这样个说法。
接下来乔家在国内的各大中城市都开了商号，还投资搞起了票号。乔贵发致富的历程，简短和大都晋商的发展情况相符，不外也有我方终点的场所。
终点是乔贵发，他家教终点严，给子女定下不许吸毒、不许纳妾、不许赌博的司法，而且他我方带头作念好榜样。正因如斯，才给乔家能一直发展壮大奠定了基础。
乔家好几代的家主那可都是稀有的智谋东谈主，生意头脑横蛮，惩办技术也很强。天然啦，最出名的得是电视剧《乔家大院》里的男主东谈主公乔致庸。
乔致庸是乔贵发的孙子。原来策画考举东谈主走宦途的乔家少爷乔致庸，因为长兄病故，草率烧毁念书，挑起了拯救眷属的担子。
乔致庸方丈以后，靠着先进的想法、理智的用东谈主倡导，用老小无欺、诚信缱绻的阵势，让乔家的生意发展到了鼎沸时期。他不光把乔家原来的生意搞得越来越大、越来越强，而且还竭力去发展缱绻票号。
乔致庸创办了闻明的大德通票号，乔家靠着在宇宙开设的票号生意，变得“富可敌国”，达到了巅峰现象。
随着乔家越来越兴旺，乔家大院也就建起来了。那乔家的财产到底有多少呀？
那时间乔家的买卖在宇宙到处都是，票号、店铺、典当行、粮店啥的加起来有 200 多家，总资产能有上千万两白银，像流动资金、地盘房产这些固定资产都算上。
拿乔家大院来说，这不外是乔家在山西的一处房产拆伙，在其他场所东谈主家还有豪宅呢，无庸赘述乔家的财力得有多强劲。
再比如说，那时间清朝弄了个北洋新军，或者有七万东谈主。这些北洋军的工钱可不低，即便这样，北洋军一年的支拨也就 600 万两，只是是乔家钞票的五分之一。
那时间清朝一年的收入也就或者一亿两，可乔家的钞票却有差未几三千万两，差未几是清朝一年收入的三分之一。
乔家的笔据地乔家大院分红了 6 个大院，这 6 个大院里还套着 20 个小院，整个有着 313 间群山万壑的房屋，建筑面积有 4175 平方米。现今在乔家大院中，留存着 5000 多件各式各种的文物，其中有不少是眷属的宝贝。
俗语说好，树大容易招风。像这样既富得流油又申明显耀了一辈子的权门大户，在那风雨漂摇的旧时期的大风大浪当中，到底是若何挺过来的呢？
【二、权门大院历经大难，存活之谈是什么？】
乔家大院建成以后，能历经百年都没出啥问题，这跟乔家家主乔致庸为东谈主仁厚有告成策划。
乔致庸书读得多【PBD-220】高画質 プレミア女優の美尻コレクション8時間，虽是作念生意的，可平方总把四书五经还有史记这类旧书带在身边，操执生意、收拾家业的时间，一直革职儒家宽宏仁义的原则。
乔家总是谅赞助助清寒的东谈主，可爱作念慈善的事儿。一朝有大灾出现，乔致庸准会站出来，积极捐钱捐东西去赈灾。
清朝末年的时间，山西碰上大旱啦，庄稼全旱死了，老匹夫没饭可吃，好多东谈主都流离失所，有的就逃荒去了乔家大院所在的阿谁祁县。
乔致庸瞅见这情形，主动把自家粮仓掀开来营救灾民。而且他跟辖下的东谈主打发，得拿毛巾把发给灾民的粥饭包起来，如斯掀开时米就不会撒了。乔致庸的这些义举让乔家有了很棒的口碑。
乔家挥霍但很仁义，每一代的主东谈主对仆东谈主都很好，跟邻里乡亲相处也终点真实。当地东谈主都明晰，乔家门外平方总拴着 3 头牛，是给那些耕地没牛的东谈主家准备的，让他们白昼牵走，晚上送归来就行。
在八国联军侵扰中国那时间，山西总督毓贤一个劲儿地胡乱杀洋东谈主。有 7 个没啥过失的意大利修女，从太原一齐奔逃到了祁县。乔致庸挺身而出，先是把她们藏在了乔家的银库里，接着又用拉柴草的车把修女们送到河北，让她们吉利无事地活了下来。
这事儿出了以后，意大利公使终点感激乔家救了他们的公民，挑升送了一面意大利国旗，以此来暗示表扬和尊敬。
实践上乔家根柢没把这当回事，乔致庸也不外以为只是作念了仁义之事拆伙。可谁都没意象，过了 30 多年，日本侵扰我们中国，到了山西那一派，这面意大利国旗果然能派上用场。
那时日本侵扰者啥赖事都干，烧杀劫夺，那豪华的乔家大院他们细目也挂念着。乔家东谈主为躲这晦气，惊恐忙慌地意象了那面意大利国旗，就把旗挂在了大门那边。
日本鬼子瞅见乔家大院挂着他们盟友的旗号，天然不解白咋回事，不外也不敢纵情专揽。就这样，乔家大院没受到大界限的残害，逃过了一劫。
而在归并个区域的其他大户东谈主家的民居，都被日本鬼子不同进度地抢了。
另外，往常八国联军侵扰我们国度的时间，北京城遭了一通抢，国库都空了。乔家主动给朝廷捐了好几百万两白银，帮了皇家一把。
慈禧皇太后为了抒发感激，挑升给乔家赐了一块牌匾，上头写着“福种琅嬛”，这块牌匾到当今还在呢。
这样来看，乔家大院能竣工保存到当下，“东谈主和”这方面起了主要作用。乔家是积善的东谈主家，细目会有好报。天然了，乔家大院这个中国古建筑里的“宝贝”，能经验各式鬈曲还好好的，这亦然咱国度的幸事。
【三、大院深深深若干，权门盛衰各成据说】
乔家大院挂了一面意大利国旗，这才没被日本东谈主劫夺，可这并非是忌惮怕事，也不是只是为了护住自家财产。实践上，在抗日干戈的时间，乔家为国度获取抗战得胜孝敬可大了。
发轫乔家给抗战工作捐了好多真金白银。何况还提供了好多抗战前列急需的急救药品，连购买弹药都赞理。
关键在于，目田以后，乔家大院确方丈东谈主终点明意义、有远见，带着扫数乔家东谈主，很快就把扫数这个词乔家大院捐给了国度。
乔家东谈主心里很明晰，这座大院是乔家好几代东谈主的心血，也见证了晋商一代又一代辛勤创业、渐渐发展的流程。不外他们在看到新中国缔造后，宁愿让国度来保护这座大院，也乐意让更多的东谈主来参不雅大院，感受历史文物的意旨。
乔家的后辈永恒传承着乔家先辈的好家风，行事低调不张狂。把大院捐献出去以后，乔家大都东谈主都搬到国外去了。从那之后，也一直没在公众眼前露过面。
随着我们国度发展得越来越棒，乔家细目会有后东谈主重新回故国假寓。不外我们照旧得尊重东谈主家低调的格调，把乔家大院保护好，这对乔家来说便是最大的慰藉了。
乔家大院所在的山西，是中中好意思丽很紧迫的一个发祥地，历史终点悠久，文化丰富深厚。尤其是说到山西的古民居，那在宇宙完全是惟一份儿。
除了终点有名的乔家大院，另外还有两座大院也挺有看头。头一个是王家大院。它在山西灵石县的静升镇，离世界文化遗产平遥古城不远。
王家大院发轫的主东谈主是静升王氏眷属。这大院历经明清两代，到当今有 300 多年啦，界限还有传统文化特质，不比乔家大院差。
静升王氏眷属的发财历程和乔家有相似的场所。王氏亦然从务农发展到做生意，他们先辈的创业谈路一样沉重。
做生意以来，王家涉足官场，家业越作念越大，家产雄厚得很。接着就大搞土木，盖起了豪宅大院。
这些都没啥问题。可王家推崇起来后的情况，跟乔家分散很大。王家的后东谈主既不肯意辛勤种地，也不肯勤勉念书，连自家产业也不想好好发展缱绻。
王家的东谈主，有的过着有职有权的欣喜日子，有的整天酣醉在吃喝玩乐里。重要的是好多后代没了络续打拼的心念念，把先东谈主的开心也给忘了，甚而有的把家产败光以后，酿成了盗匪、托钵人。
是以，从清朝谈光年间运行，王氏眷属就平缓雕残了，王家大院也没东谈主住了。
快来看看是不是你老婆瞧瞧乔家和王家的不同下场，更讲解了家和才能万事兴这个理儿，也给众东谈主提个醒，不论攒下多少财帛，都得行善作念善事，这样才能让子孙有福。
在山西运城有一座李家大院，那是清朝至民国时期晋南首富李子用的家宅。李家大院跟乔家大院、王家大院一同被称作“晋商三蒂莲”。
李家家主李子用也曾出过国留过学，正因如斯，李家大院的建筑融入了泰西元素，具备私有的亦中亦西之好意思。
李家的乐善好施向来被众东谈主夸赞，家风门风都终点正。要讲乔致庸是骚人墨客投身从商，那李子用则更好坏一层，是阿谁年代的海归创业者。
李氏眷属惬心的时间执续了 70 多年，买卖作念到了宇宙各处。抗日干戈一打响，李家的买卖就逐渐不成了，运行走下坡。目田以后，李氏眷属接纳了社会想法更动，随着时期向上往前走。
归正呢，三家大院的盛衰变化，那都是历史发展的一个体现，反应出民间积累资本的回绝易。大院确方丈东谈主在那时也都是好坏东谈主物，他们为东谈主处世的原则和脾性，最终也把握了眷属的发展标的。
【四、谁说商东谈主只厚利？行善济困者大有东谈主在】
商东谈主大多垂青利益，这常见也正常。不外从古于今，也有不少不单是一门心念念赢利，还见谅普渡众生的仁义大商东谈主。
在漫长的历史里，晋商当中的乔致庸、李子用作念出程序，受到众东谈主夸赞。在广东这边，近代潮汕的大商东谈主赈灾帮困、都心合力的义举也被到处传扬。
在清谈光十三年的时间，当地碰上咸潮害了秋天，食粮颗粒无收，老匹夫只可吃草根树皮，路上到处都是饿死的东谈主。
榕城的大富豪陈秋启，那关联词闻明商号陈泰兴的创立者，他不仅平价卖食粮，不挣黑心钱，而且还主动站出来，救助危难。
陈秋启连着五天在厂里给市民施粥，自后有东谈主提及这事儿，讲匹夫吃完“菜色坐窝就变好了”，这虽说夸张了点，可真是救了不少东谈主。
另外有个年青商东谈主叫黄仲惠，随着父亲去农村要债的时间，瞧见负债的东谈主在大冬天就衣服件单衣，心里起了哀怜，不仅没张嘴讨帐，还把我方身上仅有的七百个铜钱，给了负债的东谈主。
这样的情况终点多。各地的殷商，便是如今我们讲的有钱东谈主，从古时间起就有乐意作念公益的。像资助盖学校、铺路修桥这类事，这些殷商都很积极。
陈秋启在谈光十七年和咸丰十年的时间，先后给潮州的湘子桥和渔湖桥捐了款用于修筑。而且凡是遭受这类事儿，他都是“不遗余力”的，正因如斯，得到了官民的深广歌颂。
归正呢，像山西乔家大院那样的民间殷商们，在我们中华英才的历史发展流程里，不光蚁合了家里的钞票和纷乱的产业，还因为许多有爱心的看成留住了不少好名声，让巨匠一直褒贬着。
与此同期，他们的好心看成也让他们我方得以保全和执续下去，这无意便是所谓的世谈循环得到了考证。
【参考贵寓】
朱凡、张明芳所著的《信义在中堂：乔家大院》一书，由山西古籍出书社于 2005 年出书。
王正前著. 《乔家大院史料综览》[M]. 由山西经济出书社于 2012 年出书【PBD-220】高画質 プレミア女優の美尻コレクション8時間。